三代 一家 社會(삼대 일가 사회)

三代 一家 社會(삼대 일가 사회)

三代(삼대:삼세(三世))는 나로부터 부모와 자식이 한 가족으로 된 구성원이

라 할 수 있습니다.

우리는 동방예의지국의 자손으로서, 지혜와 덕행으로 만물 이치를 터득하시

어 후손들을 위하여 문명을 밝히시고 개척하시어 세상을 바꾸어 놓으시고,

 인류역사상 최고로 꽃을 피워낸 선양의 시대를 여신 신농씨(神農氏)의 천하

일가(天下一家)시대가 있었으나, 그 기간은 오래가지 못하였고, 혼돈의 시대

를 맞이하게 된 가슴 아픈 역사를 지니게 되었습니다.

오늘에 이르러 수 천 년의 세월이 지났음에도 사회는 더 더욱 극악하여져 순

서와 질서는 바로 잡히지 않고 있고, 정의로운 사회로의 길은 점점 멀어져가

고 있는 현실에 입각하여 우리는 우리가 가야할 길을 찾아나서야 할 때가 아

닌가 생각합니다.

삼대일가사회(三代一家社會)를 이루는 것은, 순서가 바로잡히고, 정의로움

과 통합과 화합이 되어가는 사회를 만들어가는 것입니다.

거기에는 반드시 인류근본뿌리의 ‘孝’가 살아나는 세상이 되어야 될것입니

다. 바로 경천애인숭조정신(敬天愛人崇祖精神)이 들어있는 배천제조(配天祭

祖)로 하늘과 조상님을 함께 배양하는 일입니다.

한 가정의 ‘孝’ 는 한사람 개개인의 삶의 기초이자 토대입니다.

삼대일가는 현재와 과거와 미래가 함께하는 생활의 터전입니다.

나로부터 과거와 미래를 연결시켜주는 근원적 생의 삶을 이어가게 하는 터

전입니다.

역사속의 ‘孝’는 국조단군님의 제천(祭天)의식에서부터 시작되어 수없이 많

은 문구들을 내어놓았습니다.

‘孝’는 百行之源(모든행동의근원)이 되고, 孝者百行之源(효자는백가지행실

의근원)이 되며, 家孝國忠(가정에서효 나라에충성)이며, 사랑이며 배려라 하

였습니다.

‘孝’는 생명을 사랑할 뿐만 아니라, 생명의 건전성과 그 연속성을 유지한다

 하였으며, 부모의 생명을 사랑할 뿐만 아니라 자기의 생명,형제의 생명 나

아가 인류, 그리고 만물의 생명까지도 사랑하는데, 부모를 봉양하고 친애하

는 것은 부모를 사랑하는 것이요, 천하의 모든 생명을 사랑하는 의식은 바로

 ‘孝’에서 비롯하는 것이라 하였습니다.

우리는 지금 변화하는 시대에 살고 있습니다.

‘孝’에 대한 새로운 시각이 필요합니다.

변하는 사회 환경은 자식이 도덕적 의무로 부모에게 ‘孝’하고 나라에‘忠’하는

 시대가 아닙니다.

배달겨레의 민족이 인류에게 이바지할 것이 있다면, 5000년의 역사를 지닌

 동방예의지국으로서 옛것의 ‘孝’ 가 아닌 새로운 시대에 맞추어진 ‘孝’사상

(思想)이 나와야 될 것입니다.

서로 상생이 되는 ‘孝’, 보편적가치의 ‘孝’, 나눔의 ‘孝’, 사랑의‘孝’등으로 재

조명 되어야 될 것입니다.

삼대일가사회(三代一家社會)는 과거·현재·미래가 함께 하는 시대로

낡은 것으로 묶어버릴 것이 아니라 새로운 새 시각으로 ‘孝’의 본바탕을 재조

명하여 상생과 나눔의 보편적이고 타당성인 가치로 나가주어야 될 것이라

 생각합니다.

2019년 5월 29일(수)

(사)단군朝鮮연구회 홍혜수